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Eastern Indian (Indian painting styles, Indian (South Asian), ... Styles and Periods (hierarchy name)) |
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Note: Generally, this term refers to a variety of painting styles found in Eastern India during a broad time span. It often specifically refers to a style of painting in India that was mainly confined to the Buddhist monasteries of Bihar, Bengal, and Orissa in the 11th and 12th centuries. Many palm-leaf manuscripts survive with miniature paintings; the text most often decorated is 'Astasahasrika Prajnaparamita' ('Perfection of wisdom in 8000 sections'). The viewpoint is usually frontal and besides a few trees the background is usually empty. Because of their small size, never more than 80mm square, they are not iconographically complex; they generally consist of conventional icons of Buddhist gods and goddesses with little narrative representation. Most surviving manuscripts are stylistically linked to those in the Pala style. The monasteries themselves were probably frescoed and decorated with banner paintings which have not survived. The style declined with the destruction of the eastern Buddhist centers by Islamic invaders in the 13th century.
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| Terms: |
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| Eastern Indian (preferred,C,U,English-P,D,U,A)
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| Indian, Eastern (C,U,English,UF,U,U)
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| 東印度 (C,U,Chinese (traditional)-P,D,U,U)
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| dōng yìn dù (C,U,Chinese (transliterated Hanyu Pinyin)-P,UF,U,U)
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| dong yin du (C,U,Chinese (transliterated Pinyin without tones)-P,UF,U,U)
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| tung yin tu (C,U,Chinese (transliterated Wade-Giles)-P,UF,U,U)
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| Oost-Indiaas (C,U,Dutch-P,D,U,U)
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| Indio oriental (C,U,Spanish-P,D,U,U)
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Facet/Hierarchy Code: F.FL |
Hierarchical Position:
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Styles and Periods Facet |
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.... Styles and Periods (hierarchy name) (G) |
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........ <styles, periods, and cultures by region> (G) |
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............ Asian (G) |
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................ South Asian (G) |
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.................... Indian (South Asian) (G) |
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........................ Indian painting styles (G) |
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............................ Eastern Indian (G) |
Additional Notes: |
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| Chinese (traditional) ..... 泛指發展於東印度的各式繪畫風格，而無特定時期範圍。不過多特指於西元十一與十二世紀間，創作於比哈、孟加拉、奧里薩等地區佛寺中的一種印度繪畫風格。許多棕櫚葉手稿與細密畫一同流傳至今；其中最常裝飾的文本是「道德般若經」（「八千頌般若經」）。畫中多採正面視角，兩旁綴有幾棵樹木以外，背景多半空無一物。由於圖畫的面積很小，大都不超過80平方毫米，因此內容都不複雜，一般多描繪傳統佛教男女神祇，並夾帶少許的敘述性再現。現存的手稿風格多半與帕拉風格有關。佛寺本身則可能繪有壁畫，並裝飾著現已佚失的橫幅繪畫。此風格在西元十三世紀間，隨著東部佛教中心遭受伊斯蘭入侵者的破壞而沒落。 |
| Dutch ..... In algemene zin verwijst deze term naar diverse schilderstijlen uit Oost-India die een langdurige periode omvatten. Vaak wordt er specifiek mee verwezen naar een Indiase schilderstijl die hoofdzakelijk beperkt bleef tot de boeddhistische kloosters van Bihar, Bengalen en Orissa, in de 11de en 12de eeuw. Er is een groot aantal palmbladmanuscripten met miniaturen bewaard gebleven; de vaakst gedecoreerde tekst is de 'Astasahasrika Prajnaparamita' ('Vervolmaking van de wijsheid in 8000 delen'). Er wordt meestal een frontaal aanzicht gekozen, en afgezien van een paar bomen is de achtergrond doorgaans leeg. Vanwege het kleine formaat (nooit groter dan 80x80 mm) is de iconografie niet complex; meestal is de afbeelding een conventioneel icoon van boeddhistische goden en godinnen, met een gering verhalend element. De stijl van de nog resterende manuscripten is verwant met de Palastijl. De kloosters zelf werden vermoedelijk voorzien van fresco's en gedecoreerd met vaandelschilderingen, die niet bewaard zijn gebleven. Na de islamitische invasie en de verwoesting van de boeddhistische centra in Oost-India in de 13de eeuw raakte de stijl in verval. |
| Spanish ..... Generalmente, este término se refiere a una variedad de estilos de pinturas encontradas en India Oriental durante un amplio intervalo de tiempo. Se refiere a menudo específicamente a un estilo de pintura en India que estuvo principalmente limitado a los monasterios budistas de Bihar, Bengal y Orissa en los siglos XI y XII. Muchos manuscritos de hoja de palma perduran con pinturas en miniatura; el texto más a menudo decorado es Astasahasrika Prajnaparamita (La Perfección de sabiduría en 8000 secciones).
La perspectiva es normalmente frontal y además de unos pocos árboles el fondo está usualmente vacío. Debido a su tamaño pequeño, nunca más de 80 mm cuadrados, no son iconográficamente complejos; generalmente consisten en iconos convencionales de dioses y diosas budistas con poco simbolismo narrativo. La mayoría de los manuscritos supervivientes se unen estilísticamente a aquéllos en el estilo Pala. Los monasterios fueron probablemente pintados con frescos y decorados con pinturas propagandísticas que han desaparecido. El estilo declinó con la destrucción de los centros budistas orientales por invasores islámicos en el siglo XIII. |
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Sources and Contributors: |
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